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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1071章 接触 矩周規值 魚書雁帖
十玄教是佛義，是顯露華嚴大教對於萬事東西純雜染淨不爽、一多難受、三世不適、同期具足、互涉互入、過江之鯽限止的原理。
……這是一個齊備洪洞的空間，本不行能有星石的生存，空無一物；但在概念化中卻有幾股康莊大道效果摻裡邊，婁小乙條分縷析甄，挖掘即使如此三百六十行，生死，流年三個生就大路在裡面肇事！
相對沙門們來說，僧侶們即將俊發飄逸得多，這是數十個年代積聚下的自大，他們也泥牛入海小大任在肩的感到，和知恥後勇的和尚們心氣兒所有差。
十道教是佛義，是形華嚴大教對於漫事物純雜染淨無礙、一多難過、三世不得勁、又具足、互涉互入、浩大盡頭的理路。
這錯誤偷營，可曼妙的搶位，不要遮擋足跡！
婁小乙再也登了旅程，四個試點，他分到的是東冬，關於敵方是誰，完全渾然不知，也沒得問！
這般漠漠俟，元月後忽賦有覺，參天的人牆內似有那種變動有，瞭解是季眼成-熟，拔尖羅致了，就此把身一縱，共撞進院牆，雲消霧散少！
……這是一期絕對深廣的半空，自不足能有星石的留存，空無一物；但在華而不實中卻有幾股康莊大道力雜內中，婁小乙細辨認，發生縱令農工商，生死，日子三個天然正途在內造謠生事！
持續瞬移十數次後，知覺區間季眼早已朝發夕至，再一現身，還沒觀展季眼，眼角中，氾濫成災的飛劍早就質劈來！
婁小乙重新踹了車程，四個採礦點，他分到的是年份冬，至於敵方是誰，絕對不明不白，也沒得問！
他快快樂樂偷營！也醉心云云的淋漓盡致！無所顧憚！
沒人來擾，就這麼着盤坐內視反聽，服食腦瓜子，他從前的情狀修持已經了不起往密切七寸推了，在成嬰缺憾二畢生的日子裡能完竣這一些，亦然屬不上不落的層次。
他暗喜乘其不備！也心儀如此的透徹！無所顧憚！
六相團結的方式，修道歷程的見仁見智星等享有六相，內部，總、同、成三相，指全體、整；別、並、壞三相，指整體、鱗爪。百獸在修爲中，斷滅惑障，是一斷總共斷；姣好貢獻，是一成統統成，即始末些微道道兒，在念中而圓滿結果悟解。
六相甘苦與共的主意，苦行流程的分歧等級有着六相，內部，總、同、成三相，指齊備、圓；別、並、壞三相，指有些、鱗爪。民衆在修持中，斷滅惑障，是一斷漫斷；結果好事，是一成闔成，即越過個別解數，在念中而面面俱到成悟解。
婁小乙重複踏上了旅程，四個終點，他分到的是齡冬，至於敵手是誰，絕對大惑不解，也沒得問！
華嚴宗僧尼的勢力凹凸，就在十玄門和六相同甘苦的相配上！各習院長，同歸殊塗！
每聯名劍光，都在他固若金湯佛力下顯法！相互之間代序，交互泯滅，就等價來多道劍光，他就有稍加顯法對立，而且都休想對準，休想限度，飛劍着處，就有法力顯跡！
季眼在哪？不需看圖，只需挨通路效果的困惑尋舊日不怕，婁小乙比不上彷徨，現在也錯處講戰略耍花槍的早晚，先幹爲強在那裡身爲道理。
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沒人來攪，就這一來盤坐反省，服食腦力，他而今的情景修爲業經烈烈往瀕七寸推了，在成嬰不悅二一生的時間裡能水到渠成這小半，也是屬爲難的層系。
聽着讓人費解，莫過於採用開始卻異常言簡意賅，這片空中中乾癟癟一物，如今有點兒，哪怕邊的劍光噴薄！
連續不斷瞬移十數次後，嗅覺跨距季眼業經天涯比鄰，再一現身，還沒察看季眼，眥中，彌天蓋地的飛劍一度迎頭劈來！
四局部業經商議好，由於各類處境的縟，也百般無奈取消一番整整的的戰術，是以因道家鐵定的習氣，就我發揮，苦鬥在燮的武鬥了後謀求和其它人的門當戶對，從這星子上去看，和佛的方針有殊途同歸之妙。
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對立頭陀們來說，僧侶們就要跌宕得多，這是數十個公元積累上來的自信，他倆也渙然冰釋若干沉重在肩的感，和知恥後勇的和尚們心氣了異樣。
這是四顆通訊衛星的效益，亦然太谷我命脈的感應，扭結在了同臺，就把太谷界域分辯爲四個噴懸殊的沂。
沒人來侵擾，就這麼盤坐撫躬自問，服食腦瓜子，他現今的場面修爲一經精彩往形影不離七寸推了，在成嬰生氣二一生的年華裡能畢其功於一役這幾分，亦然屬進退維谷的層系。
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託事，所託何來？當縱然彌天蓋地的劍光！
十玄教是佛義，是大出風頭華嚴大教有關漫事物純雜染淨難過、一多不快、三世不爽、同步具足、互涉互入、袞袞底止的諦。
分成同聲具足該門，因陀網子程度門，公開隱顯俱成門、細小交融安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多融入今非昔比門，諸法相即自由自在門，唯心磨善成門，託事顯法生解門。
元嬰堆修爲較之唾手可得，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小邊關，也是咎由自取的。
飛劍好像天塹，浩浩蕩蕩，萬道劍光在架空中展露出耀眼的曜！形成一條修長千里的劍氣長龍！
目注劍光，玄教顛沛流離，託事顯法！
每並劍光，都在他鋼鐵長城佛力下顯法！互相自序，相收斂，就頂來額數道劍光，他就有些微顯法對立，以都決不對準，不用統制，飛劍着處，就有佛法顯跡！
每聯合劍光，都在他堅固佛力下顯法！競相緣起，競相泯沒，就相當於來微道劍光，他就有微微顯法針鋒相對，以都絕不擊發，無須克，飛劍着處，就有福音顯跡！
十道教是佛義，是顯耀華嚴大教對於整物純雜染淨難受、一多難過、三世難受、同期具足、互涉互入、很多無窮的原理。
託事，所託何來？當然哪怕一連串的劍光！
驚的是，劍修厲害，這是一場生死存亡戰！很難讓對手打退堂鼓，該署難纏的狂人臨死也會讓挑戰者哀傷，他要有支撥充裕水價的情緒企圖！
六相大一統的法子，修行長河的今非昔比級次有着六相，其間，總、同、成三相，指漫、完完全全；別、並、壞三相，指全部、一鱗半爪。百獸在修爲中，斷滅惑障，是一斷滿貫斷；就佳績，是一成整整成，即經一面主意，在念中而森羅萬象績效悟解。
而他婁小乙，就遠在劍氣河水的後邊，尤如一度牧劍人！
……這是一度全部瀰漫的時間，固然不可能有星石的生活，空無一物；但在空幻中卻有幾股通路能力摻雜內中，婁小乙開源節流甄，發掘視爲三百六十行，生死，年月三個原狀坦途在內無事生非！
自成嬰之後，他絕大多數日近乎都是在和僧尼們應酬，也斬殺了過剩的空門入室弟子，進而是在和歸航一善後，對佛的曉可謂是騎車了一番新的級！
六相並肩作戰他已盡得壞相之妙，也是他與人交鋒的嚴重性侵犯措施；可別覺少，僅只壞相一相，在他成嬰數百年中，已壞盡那麼些壯烈！
……這是一番具備廣闊的空中，理所當然可以能有星石的存在，空無一物；但在浮泛中卻有幾股大路功能糅箇中，婁小乙省吃儉用辯認，覺察哪怕九流三教，生老病死，時三個稟賦小徑在間招事！
飛劍猶如河流，大張旗鼓，萬道劍光在架空中表露出炫目的光彩！功德圓滿一條長達沉的劍氣長龍！
婁小乙再行踏了路程，四個售票點，他分到的是茲冬，關於對手是誰，完不清楚，也沒得問！
十玄門是佛義，是映現華嚴大教關於一五一十事物純雜染淨不快、一多不快、三世難受、同時具足、互涉互入、遊人如織盡頭的原理。
季眼在何在？不需看圖，只需沿大路意義的糾葛尋陳年縱然，婁小乙一去不復返夷由，方今也誤講戰技術玩花樣的時光，先折騰爲強在此就道理。
弘光生命攸關的是託事顯法生解門，差錯沒血氣旁聽別樣門，以便在華嚴宗中，一門附則十門暢，揀選罷了。
婁小乙再蹴了車程，四個據點，他分到的是歲冬，有關對方是誰，共同體發矇，也沒得問！
而他婁小乙，就處於劍氣歷程的後，尤如一下牧劍人！
而他婁小乙，就處劍氣江河的末了，尤如一個牧劍人！
分爲同步具足活該門，因陀絡程度門，隱瞞隱顯俱成門、纖維相容安立門，十世隔法異成門，諸藏純雜具德門，一多交融區別門，諸法相即無拘無束門，唯心反轉善成門，託事顯法生解門。
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而他婁小乙，就居於劍氣歷程的末尾，尤如一度牧劍人！
託事，所託何來？當然視爲羽毛豐滿的劍光！
元嬰堆修爲比起簡易，難在真君那一步；但他的嬰我就有四個小雄關，也是揠的。
深感離開季眼處更加近，還未見人，曾飛劍離體！
沒人來擾，就如斯盤坐反躬自問，服食腦瓜子，他於今的動靜修持一經名特新優精往挨着七寸推了，在成嬰深懷不滿二終生的日裡能畢其功於一役這點子，也是屬不上不下的檔次。
驚的是，劍修惡狠狠，這是一場生死戰！很難讓敵甘居中游，那幅難纏的癡子臨死也會讓對手哀愁，他要有獻出足足特價的心緒預備！
在挨近磚牆處是消逝火食的，這是數永生永世上來朝秦暮楚的遺俗，在斯修真海內外，凡人們也只好詩會好好兒，接近縱令再正常化單的廝。
瞬間，數萬道劍光尤如投進了一個防空洞，盡皆泯滅！
六相合璧他已盡得壞相之妙，亦然他與人爭奪的最主要伐一手；可別深感少，僅只壞相一相，在他成嬰數一生中，業經壞盡上百無畏！
季眼在何方？不需看圖，只需沿通路效益的糾紛尋將來實屬，婁小乙逝堅決，今天也差講戰術玩花樣的時節，先右首爲強在此間就是真理。
目注劍光，玄門飄泊，託事顯法！
飛劍像滄江，波涌濤起，萬道劍光在虛空中暴露無遺出絢爛的亮光！演進一條長長的沉的劍氣長龍！
劍光驟襲下，弘光錙銖穩定！
到了從前，和梵衲的徵對他的話業已變的相當緩和，再行不像有言在先那樣還索要在上陣中去耳熟，去適合，去躍躍欲試，佳績在手，讓係數都變的有跡可循開端。